李孟羲所说四点不足，第一点，柺杖，第二点，军中小灶，第三天，军中分粥无有严令约束，至於这第四点，还与军律相关。
“我军至今为止，未有专一执法军士，也未有军法官，此拖延久矣，关将军，可早日决断此事。”
关羽点了点头，“明日就选刀斧手。”
刀斧手？
李孟羲诧异。
刀斧手这个词很熟。
一般，古代都在帐後埋伏几十刀斧手，等摔杯为号，冲将出来，把人砍成r0U泥。
说的是缺专门执法军士，说军法官，关羽却说挑组刀斧手。
李孟羲转念一想，可能，刀斧手是专门砍人头的，简单的说，行军法不就是砍人头吗？所以，刀斧手实则就也是执法军士。
那麽，为什麽帐後要埋伏刀斧手呢？
可能，一是，执法军士，是主帅手里，最核心最忠诚的一批士兵，用着保险。二是，一般值得帐後埋伏刀斧手的目标，必然都是将领。
为整Si一个小卒，显然用不了刀斧手。
而一般来说，将领都穿着好甲。
目标有甲胄在身，普通的刀可不行，破不了甲，容易刺杀失败，用普通刀兵埋伏，很可能刀兵围着人砍了半天，还把人给跑掉了。
而斧头，重刀大斧，能破甲，用来砍目标将领，必然砍Si。
刀斧能破甲杀将，为特攻装备。
再有，军中执法，一般重刑，都是砍人头。
砍人头区区环手刀可不行，普通的刀，刀身薄，砍不动人头，得用斧头，斧头势大力沉，一斧下去，头颈两分。
因此，整天拿着斧头执法军士，不是刀斧手，是什麽。
李孟羲大致想明白了这一点儿。
因为古代技术条件限制，最简单的处Si方法，只有砍头这一个方法，而不像後世那样，能枪毙。
又因为，要利索点把头砍掉，刀枪剑戟都不好用，唯独斧头大钺好用。
所以，斧头便和刑罚，权利，王权，联合在一起。
据说，商周之时，代表王权柄的就是大钺。
又据说，“王”这个字，就是大斧头的象形。